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  去国(guó)怀(huái)乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤,意思(sī)是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的。

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  害怕诽谤(bàng),意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批评。

  诽(fěi)谤(bàng),名词作动词(cí),别人说别人(rén)坏(huài)话。

  北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上(shàng)》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

  那些感到极度悲伤的人(rén)也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一(yī)个月都没有(yǒu),风呼啸着,清浑浪,太(tài)阳星隐瑶,隐山,商务旅行不(bù)好,完全失事(shì)的船,黄昏,老虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的叫(jiào)声。

  邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒(huāng)芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地方。

  那些感到极度悲伤的(de)人。

  翻(fān)译

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好(hǎo)几个月没放晴,寒风呼啸着,浑浊的(de)波浪冲向天空;

  太阳(yáng)和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉,这座山已(yǐ)经失去了(le)形状,商(shāng)人和乘客(kè)不准通行,桅杆(gān)掉了,桨断了,晚上很(hěn)黑,老(lǎo)虎在嚎叫,猿在哭,(在(zài)这个时(shí)候)爬上大楼,会有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的(de)家乡,恐怕人们(men)会(huì)说坏话(huà)、害怕批评,全神贯注是抑郁(yù)的画面,感情(qíng)到了极点和(hé)悲伤的心情。

岳阳楼(lóu)词类的灵(líng)活(huó)运用(yòng)

  ⒈所有被忽视的任务都在(zài)进行中(动(dòng)词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都要担心(状语修饰语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(状语修饰(shì)语,停(tíng)留(liú)……之后)

  ⒋滕子京被贬(biǎn)到巴(bā)陵县(xiàn)(封建王朝(cháo)官(guān)吏的降职(zhí)或(huò)远调)

  ⒌害怕(pà)诽谤(名词作(zuò)动词,别人说(shuō)别人(rén)坏(huài)话)

  ⒍唐代题诗(形容词作名词,智者(zhě))

  ⒎烟(yān)也不见了(形容词(cí)作动(dòng)词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词作状语(yǔ)使(shǐ)用灵活,向(xiàng)北;

  向南)

  ⒐或(huò)者(zhě)两者之(zhī)间的(de)区别(动词用作名词(cí),这是指心理活动)

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  “去国(guó)怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开(kāi)国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

  该句棚做(zuò)出自北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段,是北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友(yǒu)岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创(chuàng)作的(de)一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫(yín)雨霏霏(fēi),连月(yuè)不开,阴风怒号,浊浪排(pái)空(kōng);日星隐耀,山岳(yuè)潜(qián)形;商旅不行,樯倾(qīng)楫摧;薄(báo)暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗(chán)畏讥,满目萧(xiāo)然,感(gǎn)极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连几个月不放(fàng)晴,寒风怒吼(hǒu),浑浊的(de)浪冲向天空;太阳和星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光辉,山(shān)岳隐没了形体(tǐ);商人和旅客不能通行,船(chuán)桅倒下,船桨折断(duàn)。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上这(zhè)座楼啊(a),就会有(yǒu)一种离开国都、怀念家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启(qǐ)指责,满眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象(xiàng),感慨到(dào)了极点而悲伤的(de)心情(qíng)。

  这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带(dài)给人的不(bù)同感受,揭示了(le)“不以物喜,不以己悲”的(de)古仁人之心,也表达了自己“先(xiān)天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国(gu阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱ó)爱(ài)民情(qíng)怀。

  文章超越(yuè)了(le)单纯写山水楼观的狭(xiá)境,将自(zì)然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起(qǐ)来写(xiě),从而将全(quán)文(wén)的重心(xīn)放到了纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面(miàn),扩大了文(wén)章的境界。

  全文记叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体,动(dòng)静(jìng)阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱相(xiāng)生(shēng),明暗相衬,文(wén)词简约(yuē),音节(jié)和谐,用排偶章法作景物对比,成为(wèi)杂记中的创新。

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